Флоренция и Тоскана, сентябрь 2019

Если читать «Историю Флоренции» Макиавелли подряд, складывается странная картина: горожане словно спят с оружием в руках. Правитель, которого вчера чествовали, завтра изгнан из Синьории, а ополчение, которое собирается за одну ночь, почему-то уже умеет воевать. Так продолжалось не меньше 500–600 лет, и одна система власти сменяла другую.

Журнал называет это флорентийским духом противоречия: две системы противодействуют друг другу, побеждают, дополняют себя и заставляют вырабатывать новое. Отсюда и Синьория — система власти и самоуправления, которая сосредоточила в своих руках всю полноту гражданской и военной власти.

В этой же среде Медичи построили одну из богатейших династий Европы и фактически создали банковскую систему. Чему у них можно научиться в ведении дел, управлении и защите бизнеса, и чему у них учились их противники? Экспедиция смотрела на Флоренцию как на учебник власти, написанный камнем.

Ещё на этапе подготовки корпус нашёл странность: во Флоренции, по данным Макиавелли, одновременно существовали две системы воинского искусства, папская и рейнская. Дважды эта «двойка» исчезала из истории и дважды возвращалась, а в третий раз восстановилась при Медичи. При чём здесь Рейн и Гейдельберг?

Подготовка выявила и ещё одну странность: Флоренцию с рыцарскими орденами связывает кулачный бой, совсем не свойственный итальянским землям той эпохи. По структуре орденов Тоскана заметно отличается от Сицилии и Юга Италии, где корпус работал до этого.

Вторая странность — концентрация орденов. Госпитальеры, доминиканцы, францисканцы, тамплиеры: присутствие доминиканцев во Флоренции настолько велико, что встаёт вопрос, кому на самом деле принадлежал город. Почему подвиги госпитальеров скрыты, и ни одного их героя никто не может назвать? И почему Тоскана оказалась центром криминальной традиции Севера Италии?

Только во Флоренции больше 45 храмов, и все разные по назначению, традиции и символике. Экспедиция выделила три эпохи их жизни. Первая — X–XI века. Вторая начинается с приходом Медичи: старым храмам давали новые имена, стирали надписи и ставили свои гербы, но геометрию здания переделать не смогли. Третья — XVIII–XIX века.

Отдельная линия — еврейская традиция. Первые упоминания общины в Пизе относятся к 1229 году, гетто были не только в больших, но и в маленьких городах. Питильяно, город на туфовой скале, называют «Малым Иерусалимом»: там до сих пор сохранились синагога, миква и старые хлебные печи. Город окружён обрывами с трёх сторон, а первое письменное упоминание о нём относится к 1061 году. Что можно прочитать в здании, если его фасад переписан, а геометрия осталась прежней?

Главной находкой в Сиене стал собор Санта-Мария-Ассунта на Пьяцца-дель-Дуомо. Город, по словам Ph.D. Олега Мальцева, «постоянно держит в фоновом напряжении»: никогда не знаешь, что ждёт за поворотом. На мраморном полу собора — сиенская волчица в окружении символов двенадцати городов-союзников: слона Рима, цапли Перуджи, единорога Витербо, зайца Пизы, леопарда Лукки, льва Флоренции, на фасаде — Архангел Михаил и святая Екатерина.

Экспедиция прочитала собор как учебник по судьбопсихологии: в нём описаны четыре вида судьбы и факторы, которые её формируют. Какое место среди них занимают авторитеты, технологическая система и статус, и почему без конфликта нет навыка? Позже в Хорватии, в Ровине, корпус нашёл храм, зеркальный сиенскому.

Молодой и бедный Микеланджело вырезал «Спящего Купидона», состарил его и продал как античную вещь. Через торговца древностями Бальдассаре дель Миланезе скульптура ушла римскому кардиналу Риарио за 300 гульденов, хотя автор получил 30. Когда обман раскрылся, кардинал не стал наказывать мастера, а оставил его при себе: скульптор, сумевший так искусно изваять и состарить статую, обладает несомненным талантом. Случайная афера или технология?

Зачем Лоренцо Медичи держал собственный «штат» скульпторов, зодчих, картографов и живописцев, давал им кров и деньги? Вторым ключевым навыком во Флоренции журнал называет умение делать деньги — и тактически оно мало отличается от борьбы за власть. Эти сюжеты разобраны в отдельных подкастах, а связь искусства, власти и фальсификации проходит через всю флорентийскую экспедицию.

В те же недели сентября 2019 года прошёл международный научный симпозиум «Терапия академика Яковлева». В первой части — введение в терапию, научный анализ книг Бориса Акунина «Аристономия» и «Счастливая Россия», два типа людей, которые подлежат терапии, линии прототипов Царя Давида и Царя Соломона, уровни терапии. Во второй — комплексы «Сектор» и «Раструб», третий уровень терапии, терапевтический треугольник и европейская криминальная традиция.

Флорентийскую тему власти продолжают научные встречи по Макиавелли: «Государь» как учебник по управлению вместе с «Анти-Макиавелли» Фридриха Великого и «Трактат о войне» в полном объёме. Связь с Флоренцией здесь смысловая: Макиавелли писал о власти, которую экспедиция изучала на улицах его города.